嵩口古镇是福州市唯一的中国历史文假名镇，古镇位于福州永泰县的最西面，离福州城区远达上百公里，地处永泰、闽清、尤溪、德化四县伙同部。嵩口的历史可纪念至南宋，元朝置镇，由于紧邻水路，历史上的嵩口因水而兴，因商而盛，明清期间曾是闽中伏击的水陆船埠和商贸中心，时于当天，嵩口仍然保留着正本的面庞，是一座委果的历史古镇。

南边的古城古镇，大多位于水边，福建多山，水边的深谷才是最稳妥东说念主类居住的地点，嵩口即是这样一个地点，闽江卑鄙最大的支流大樟溪在这里拐了一个弯，培植了嵩口这块风水宝地。

嵩口是南宋爱国词东说念成见元干的梓乡，张元干（1091-1160），天然名气不大，然而嵩口历史上最闻明老乡，雕刻上先容他上承苏轼豪迈词风，下开辛弃疾爱国词派，家乡东说念主不惜感触，将他与宋朝两大词东说念主给关系上了。

嵩口的新镇和古镇紧邻在一说念，但古镇基本上得到了完整的保护，古镇有住户也有生起火味，不算太生意化，但又有一些当地的特质好意思食。

提及好意思食，古镇的蛋燕、九重粿、鼠曲粿、葱饼等都值得一试，蛋燕是嵩口的代表性好意思食之一，番薯粉用鸡蛋和面，再煎烙成饼状，吃的期间切块，可煮可炒。

古镇上刚出炉的葱饼也应被列入必吃好意思食榜，饼面焦黄，芝麻酥香，咬一口酥脆的饼皮下，是肥瘦相间的猪肉馅。

吃着热烘烘的葱饼，在古镇里走一走，对于嵩口古镇，无论你是在中国国度地舆已经其他纸质媒体、蚁集媒体上的先容，都少不了手脚嵩口符号的鹤形路。

鹤形路是通往龙口祖厝的一条通说念，按照鹤脖子的风景而建，进口处的龙口书房为鹤嘴，鹤颈长150米，路面中间的土层部分为鹤的食说念，两侧墙基为大小同样的鹅卵石砌成，寓意鹤吃的米。

这条路是嵩口古镇必打卡地点，好多东说念主酷爱为什么直路不走，非要修成弯障碍曲的，快乐彩app官方最新版下载我合计这个相比好解释，斡旋了风水二字就行，风水是一种风景，但好多期间也会带来视觉上不同样的好意思感。

鹤形路的非常是龙口郑氏祖厝，‌是嵩口范畴最大的古民居建筑群，由多座古厝构成，里面木雕、石雕简易，展现了永泰“建筑之乡”的焕发期间。‌‌

祖厝出来便走到了大樟溪边，往古渡口宗旨走，古树林立，赶紧取材的鹅卵石铺就路面，古色古香。

古渡口是嵩口古镇的中枢肠带，亦然最有古镇风貌的地点，这里门楼和廊柱保存完满，石阶边还可泊船，历史上是古镇最焕发的地点。

这一块集结了德星楼、天后宫、兴安会馆等几座历史建筑，天后宫前的墙角上，纪录着激活水位，这亦然水边古镇不毫不错看到的符号。

渡口处共有4块石碑：明朝嘉靖年间的“林带溪植榕碑”、清宣统元年的“重整义渡碑”、清“奉宪永禁溺女碑”和清代为惩处林陈争水而引起东说念主命案而立的“奉抚宪碑”。最摄人心魄的是清“奉宪永禁溺女碑”，这背后的历史是清乾隆年间福建山区溺毙女婴的表象雨后春笋，致使出现了“十女九溺”的惨状。一方面是重男轻女的传统想想，一方面是山多地少的试验挑战。

那时的嵩口县令张元理，顽强反对这种活动，他一方面颁布严令永禁溺女，另一方面以官绅捐资诞生养婴堂，凡送养女婴者每月可赢得米三斗、钱百文，同期矫正婚俗，明文王法嫁妆数额，以放松匹夫的经济包袱。致使还切身撰写了《规劝溺女文》，建议“男女齐吾子”的对等理念，从分娩力角度开赴论证“女织可补男耕，蚕桑亦是生存”。是以这一块石碑背后不仅是大批女婴的生命，亦然一场官府的社会矫正。

走在嵩口古镇上，不仅有封印的历史，也有在世的传统，一代代流传下来的期间，是阐述这座古镇的最佳注脚。

嵩口古镇，有历史，有传承，有文化，有底蕴，这里的一切都很远方却又似曾默契，恰当在胡同里逐渐行走、逐渐感受、逐渐体会……

我合计一座在世的古镇，不仅要有保存相比完满的古建筑，还要有千秋万代生活在这里的东说念主，有历史，有故事，有好意思食，有老店，也有一定的生意化，这种生意化也不错说是生起火味，而嵩口恰是这样一座古镇。

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